اسلام دین تحول وسازنده گی

اسلام دین تحول وسازنده گی : یکی از خصوصیت های اسلام این است

که این آیین تحول وتغییررا بوجود میآورد ودرین امر نیاز به آن ندارد

که به پیوندی ازین جا وآنجا بپردازد، این آیین هیچگاه اجازه نمیدهد

که راه حل های بیگانه را دربرنامه خود جا دهد، همانگونه که اجازه نمیدهد

که با جاهلیت سر سازش گذارد، (وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ).

وبا کفاربجنگید تا فتنه ازبین برودودین کاملاٌ ازآن خدا گردد.

شیوه حضرت رسول الله صل الله علیه وسلم شیوه تغییر دهی بود…

شیوه حضرت رسول الله صل الله علیه وسلم دررویارویی با جاهلیت شیوه تغییر دهی بود،

وقتی قریش بحضور حضرت محمد آمده

پیشنهاد نمودند تا اله آنها را برای مدت یکماه عبادت کنند تا متقابلاٌ آنها نیزاله محمد را برای مدت یک ماه عبادت کنند

وحی قرآنی نازل شد واین پیشنهاد آنان را قاطعانه رد نمود (قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ  لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ   وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ   وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ   وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ  لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ).

بگو ای کافران پرستش نمی کنم آنچه شما می پرستید ونه شما پرستش میکنید

آنچه من می پرستم، ونه من پرستش خواهم کرد آنچه شما می پرستید

ونه شما پرستش خواهید کرد آنچه من می پرستم شما را دین شماست ومرا دین من است.

فَلِذَٰلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَقُلْ آمَنتُ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِن كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ .الشورى: ١٥

پس بسوی دین دعوت کن وقایم باش بحسب آنکه فرموده شد ترا وپیروی مکن

خواهش این کافران را وبگو ایمان آوردم به آنچه فرود آورد خدا هرکتاب که هست وفرموده شد

مرا که انصاف کنم میان شما، خدا پروردگارماست وپروردگارشماست

مارا عملهای ماست وشما را عملهای شماست گفتگونیست میان ما ومیان شما خدا جمع کند میان ما میان شما وبه سوی اوست بازگشت.

حالت کنونی مسلمانان مقتضی تحول است!

دراوضاع وشرایط کنونی تحول آوردن درجامعه اسلامی برجوانان مسلمان فرض است،

تا جلو این سیل تباه کن مادیت ومکتب های الحادی را که برکشورهای اسلامی سرازیر گردیده است بگیرند.

با یک نظرکوتاه براوضاع مسلمانان درجهان میتوان به بعد ارزش آماده سازی جوانان برای بوجود آوردن

تغییر وتحول مطلوب درجوامع اسلامی پی برد، بلکه قیام برای چنین هدف متعالی یک امر لازمی است که بازنشتن ازآن به هیچ صورت درست نیست.

فلسفه تحول اسلامی

تحول اسلامی همانطوریکه بعضی مردم گمان میکنند فلسفه پیچیده ومغلق نیست، بلکه برعکس فلسفه ایست

کاملاً عام فهم وواضح، چناچه ربعی بن عامر با کلماتی مختصر وکوتاهی طی سوال

که رستم قوماندان فارس ازوی پرسید آنرا بیان داشت، رستم ازوی پرسید که چه عاملی شما را به لشکرکشی به این دیار وا داشت؟ وی درجواب گفت:

خداوند مارا برانگیخته است،

تا بنده گان را که به عبادت بنده گان پرداخته اند ازبنده گی بنده گان

به بندگی الله واحد قهار بیرون آوریم.. مارا برانگیخته است تا ازتنگی دنیا به فراخنای جهان،

وازجور ادیان به عدل اسلام برگردانیم، مارا فرستاده است تا دین وی را به بنده گانش رسانیم، اگرکسی این پیام را ازما پذیرفت ایمان اومی پذیریم

وبه جای خود برگردیم وبا او کاری نداریم، واگر کسی ازقبول آن سرزد وجلو دعوت مارا گرفت باوی می جنگیم تا آنکه به وعده الله برسیم.

نام کتاب: نقش جوانان در تحولات جامعه

تالیف: استاذ فتحی یکن

ترجمه: عبدالحق عتید

توثیق: مولوی عبدالجلال “حنفی”